童年时看过的皮影戏

童年时看过的皮影戏

《孙悟空大战病魔妖》《最美逆行者》《与病毒赛跑》……新冠肺炎疫情发生以来，很多皮影艺人通过影戏作品，宣传疫情防控知识，表达对医护人员的崇敬。

皮影戏一直都是中国孩子特别喜爱的艺术形式。“御沟西面朱门宅，记得当时好兄弟。晓傍柳阴骑竹马，夜隈灯影弄先生”。这是宋代《太平广记》里记载的韦庄的童年生活，白日里孩子们在柳树下骑竹马嬉戏，到了夜晚，他们就模仿大人，利用灯光造影中国皮影戏的历史与现状:中国影戏特征及其姊妹艺术，有模有样地演起了皮影戏。

皮影戏在古代还有很多别称，如纸影戏、灯影戏、驴皮影等，它是一种集表演、歌唱、绘画、雕刻、音乐等多种艺术手段为一体的综合性艺术，被称为中国民间艺术的“活化石”。中国皮影戏历史悠长，始于先秦，兴于汉代，盛极于宋代，元代传播到西亚和欧洲各国。2011年，中国皮影戏入选《人类非物质文化遗产代表作名录》，这是中国第29项人类非物质文化遗产。

千百年来，中国人一直钟爱皮影戏，年节庆典时少不了皮影戏。清乾隆年间赵本植在《庆阳府志》中记载当地乡村皮影戏十分盛行，尤其是春节前后，正月闹元宵的时候唱《大回窑》，二月二是当地土地菩萨生日，皮影艺人要演唱《土地会》以示庆祝。

宋代是皮影戏发展繁荣的时期，据北宋孟元老《东京梦华录》记载，京城里面“瓦肆”很多，“大小勾栏”有五十多座，“可容数千人”，演出的“百戏”剧目不可胜数，其中就有专门演皮影戏的场地。

辽宁凌源皮影戏国家级非遗传承人徐积山保存的影人纪宏林/摄

皮影戏能够传承千年，一个重要原因是它具有极强的故事性。皮影戏擅长讲述历史兴衰、英雄功绩。元末明初杭州文人瞿佑在文言小说《剪灯新话》中说：“南瓦新开影戏场，堂明灯烛照兴亡。看看弄到乌江渡，犹把英雄说霸王。”《楚汉之战》《三战吕布》《赤胆忠心》《包公案》都是常演的剧目。皮影艺人还会根据现实生活创编新故事。唐代元稹《灯影》：“见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游。”在元稹的时代，人们已经用皮影戏的方式，来演绎唐玄宗与杨贵妃的故事。

早在宋代时，就出现了一批雕刻手艺高超的皮影艺人。南宋周密《武林旧事》中记载杭州出现了名为“绘革社”的组织，“绘革社”里有负责专门刻镂影人的“镞影人”。《百宝总珍》记载，南宋时杭州皮影戏班使用的影箱——“影壳篓子”里人物分大、中、小三种，影人的头、身、脚要分开存放，准备随时调用。一个皮影戏班“有人头一千二百个，大小影身一百八十身，杂使公、茶酒、马车共计一百二十余件”。这时皮影戏的道具材料也发生了重要变化。南宋吴自牧在《梦粱录》中记载：“有弄影戏者，元汴京初以素纸雕镞，自后人巧工精，以羊皮雕形，以彩色装饰，不致损坏。”皮影材料最初是用纸来雕刻结缀童年时看过的皮影戏童年时看过的皮影戏，后来出于避免损坏、长期使用的考虑，才换成了皮革，出现了我们现在常见的皮影。

“一张牛皮道尽喜怒哀乐，半边人脸收尽忠奸贤恶”，皮影制作追求惟妙惟肖。雕刻人物时，男性角色是“眼眉平，多忠诚；圆眼睛，性情凶；线眼睛，性情柔；豹子眼，性情暴”。雕刻时还要通过特殊的刻法区别人物表情，“若要笑，嘴角翘；若要愁，锁眉头；若要凶，圆眼睛；若要善，眉目展”。

皮影戏场子虽小，天地却大，一个皮影艺人，加上简单的皮影道具，就可以调动千军万马，穿越上下五千载。优秀的皮影艺人不仅要会表演，而且是一人多角。如果有多人出场，就要有多种声音：武将说话是虎音，带着刚烈；军师说话带着鼻音，给人深思熟虑的感觉；小生说话婉转动听中国皮影戏的历史与现状:中国影戏特征及其姊妹艺术，丑角说话幽默滑稽……武打场面，紧锣密鼓，枪来剑往，上下翻腾。文场上还要展现出弦乐与唱腔的配合，要做到曲调优美，韵律和谐，婉转动听……

舞台上演的是影戏，亦是现实人生。提振精神、凝聚力量中国皮影戏的历史与现状:中国影戏特征及其姊妹艺术，皮影戏正是运用这样独特的艺术方式，实践着非遗文化守正创新、“见人见物见生活”的应有之义。

《光明日报》（ 2020年07月03日16版）