当前位置:首页 > 历史趣谈 > 正文内容

古代年龄称谓由小到大正确排列

古代年龄称谓由小到大正确排列

0岁

度:小儿初生之时。

赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。

汤饼之期:指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之〝汤饼筵〞,也作〝汤饼宴〞、〝汤饼会〞。

古代年龄称谓由小到大正确排列 第1张

1岁

牙牙:象声词,婴儿学语的声音。如牙牙学语,指小孩开始学话。清?袁枚《祭妹文》:〝两女牙牙,生汝死后,才周晬耳。〞周晬,指婴儿周岁。

2岁

孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2——3岁的儿童。也有写作〝孩提包〞或〝提孩〞的,韩愈诗中就有〝两家各生子,提孩巧相如〞句。

8岁

总角:八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称〝总角〞。

童龀:龀,《说文》中有〝男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀〞的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为〝龀〞。〝童龇〞,指儿童少年时期。也有说成〝髫龀〞的,如《后汉书?董卓传》:〝其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。〞

始龀、髫年:女孩7岁。

始龀、龆年:男孩8岁。根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙古代人克克年龄阶段的别称是什么,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫〝龀〞,〝龆年〞或〝髫年〞。

9岁

九龄:9岁。

黄口:10岁以下。

指数之年:9岁。

10岁

幼学:10岁。《礼记?曲礼上》:〝人生十年曰幼学。〞因为古代文字无标点,人们就截取〝幼学〞二字作为十岁代称。

外傅之年:儿童10岁。

12岁

金钗之年:女孩12岁。

13岁

豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为〝豆蔻年华〞。

舞夕之年:少年十三至十五岁。

15岁

及笄:笄,本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。〝及笄〞即年满15岁的女子。

志学之年:孔子曰:〝吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲〞。(《论语?为政》)所以后代称15岁为〝志学之年〞。

束发:男子十五岁。到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束。

舞象之年:少年十五至二十岁。

成童:十五或十五稍上的年岁。郑玄:〝成童,十五以上〞。

16岁

二八:为16岁。

破瓜、碧玉年华:女子16岁。古代文人把瓜拆分为两个八字以纪年。《通俗编》中云:〝若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁〞。《通俗编?妇女》〝宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二字,言其二八十六岁耳。〞

20岁

加冠:指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。

结发:束发古代人克克年龄阶段的别称是什么,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为〝加冠〞、〝加笄〞。

弱冠:年满20岁的男子。古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称〝弱冠〞。桃李年华:女子20岁。

24岁

花信年华:女子24岁。

30岁

而立(而立之年):孔子曰:〝吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲〞。(《论语?为政》)所以后代称30岁为〝而立之年〞。

始室:30岁。《礼记?内则》:〝三十而有室,始理男事〞。

克壮:正当壮年。古代三十岁为壮。唐?魏征《是渐不克终疏》:〝贞观之初,时放克壮。〞

半老徐娘:女子30岁。

40岁

不惑(不惑之年):指男子40岁。孔子曰:〝吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。〞(《论语?为政》)

50岁

艾:古称五十岁的人为〝艾〞。《礼记?曲礼上》:〝五十曰艾。〞半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁。

60岁

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。孔子曰:〝吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺古代年龄称谓由小到大正确排列,七十而从心所欲〞。(《论语?为政》)所以后代称60岁为〝耳顺之年〞。

高龄:敬辞古代年龄称谓由小到大正确排列,称老人的年龄,多指六十岁以上。

花甲:我国古代用干支记时间。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作〝六十花甲子〞,也称〝花甲〞。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以〝年届花甲〞或〝花甲之年〞来指人到60岁了。

下寿:指60岁以上。

耆:古称六十岁的人为〝耆〞。

61岁

还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称〝还历〞。

70岁

从心之年:孔子曰:〝吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲〞。(《论语?为政》)所以后代称70岁为〝从心之年〞。

古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。杜甫有诗曰:〝酒债寻常行处有,人生七十古来稀。〞后人就多依此诗,称70岁为〝古稀之年〞。

耋:七八十岁的年纪,泛指老年。

77岁

喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

80岁

朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年:均指八九十岁。

中寿:指80岁以上。

伞寿:80岁寿辰。因〝伞〞字的草体形似〝八十〞,故称〝伞寿〞。

88岁

米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。

90岁

上寿:九十为上寿。

鲐背:鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称〝冻梨〞。

99岁

白寿:指99岁古代人克克年龄阶段的别称是什么,百少一为99,故借指99岁。

100岁

期颐、期颐之年:指百岁高寿。《礼记?曲礼上》:〝百年曰期颐。〞郑玄注:〝期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。〞意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以〝百岁〞称作〝期颐〞。

上寿:百岁

108岁

茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

140岁

双稀、双庆:一百四十岁。

加入微信交流群:************ ,请猛戳这里→点击入群

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由多彩生活知识库发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://www.dczhishi.com/post/3967.html

分享给朋友:

“古代年龄称谓由小到大正确排列” 的相关文章

亲子时尚照片

亲子时尚照片

在当今时代,时尚已经不仅仅是成年人的专属领域,亲子时尚生活正逐渐成为一种新的生活方式。与孩子一起玩转时尚潮流,不仅能让孩子们展现个性,还能增进亲子之间的感情,创造出许多美好的回忆。时尚,从孩子的服装开始。如今的童装市场可谓是琳琅满目,各种风格、各种款式应有尽有。无论是可爱的卡通图案,还是简约的基本款...

春节拜年习俗:从礼仪到社交的文化纽带

春节拜年习俗:从礼仪到社交的文化纽带

春节,是中华民族最隆重的传统佳节,而拜年则是春节期间最为重要的习俗之一。拜年不仅仅是一种简单的礼仪行为,更是连接人与人之间情感、促进社会交往的重要文化纽带。从礼仪角度来看,拜年有着严格而细致的规范。在传统的拜年习俗中,人们通常会在农历新年的第一天,身着新衣,带着精心准备的礼品,前往亲戚朋友、长辈家中...

腊八蒜腌制习俗,传统美食背后的民俗风情

腊八蒜腌制习俗,传统美食背后的民俗风情

腊八蒜,这一独特的腌制食品,承载着深厚的民俗风情,在漫长的岁月中悄然传承,成为了中国传统美食文化的重要组成部分。腊八蒜的腌制习俗起源已久,通常在农历腊月初八这一天开始。腊月初八,在传统民俗中是一个极为重要的日子,它标志着春节的临近,是人们开始筹备年货、迎接新年的开端。而腊八蒜的腌制,恰如其分地融入了...

春节年夜饭习俗:丰盛餐桌的家庭团聚密码

春节年夜饭习俗:丰盛餐桌的家庭团聚密码

春节,是中华民族最隆重的传统佳节,而年夜饭则是春节期间最为重要的仪式之一。那满桌的丰盛菜肴,不仅仅是味蕾的享受,更是家庭团聚的密码,承载着无数的情感和记忆。从远古时代开始,年夜饭就有着深厚的文化底蕴。在过去,人们在这一天会准备各种寓意吉祥的食物,如鱼寓意“年年有余”,鸡象征“吉祥如意”,饺子代表“交...

七夕拜魁星习俗,科举文化下的祈愿

七夕拜魁星习俗,科举文化下的祈愿

七夕,这个充满浪漫色彩的节日,除了是牛郎织女相会的日子,在古代科举文化的背景下,还蕴含着独特的拜魁星习俗。魁星,作为主宰文运兴衰的神灵,承载着无数读书人对科举功名的祈愿与憧憬。在科举时代,读书考取功名是众多文人学子的人生目标,而拜魁星则成为他们寻求神灵庇佑的重要方式。七夕拜魁星的习俗源远流长,传说中...

腊八节祭祀习俗,感恩与祈福的仪式

腊八节祭祀习俗,感恩与祈福的仪式

腊八节,作为中国传统节日之一,承载着深厚的文化内涵和历史记忆。在这一天,祭祀习俗成为了人们表达感恩与祈福的重要方式,让我们一同走进腊八节的祭祀世界,感受那份真挚的情感。腊八节的祭祀习俗源远流长,可追溯至古代。在古代,人们认为腊八节是祭祀祖先和神灵的日子,通过祭祀来感恩过去一年的收获,祈求来年的平安与...