中国历史上十大风水大师
风水，源远流长，亦称“堪舆”，是一门古老而神秘的技艺。它专注于挑选宫殿、村落和墓地等地的选址与建造原则，是一门专门研究如何挑选理想地点的学问。其核心理念在于追求人与自然的和谐共生，而其至高境界则是实现所谓的“天人合一”。
那么，你对于我国古代有哪些知名的风水专家有所了解吗？因此，在今天的文章中，我将为大家列举并介绍中国历史上最杰出的十位风水大师，让我们一同探究他们的风采。
注：本排名为非正式的排名，仅供参考。
十、廖均卿，生于1350年，卒于1413年，字为均卿，号玉峰，他来自江西省兴国县梅窖乡的三僚村。
在明永乐八年，因对建造明十三陵中的长陵有显著贡献，他被授予钦天监灵台博士的职位。期间，他创作了《行程记》等著作。
永乐五年，由礼部尚书赵羾引均卿入京选择陵址。
时经两年，终于择取北京西郊昌平东北的黄土山为陵区。
于是，成祖当天亲自驾临现场，将此地命名为天寿山，并且任命均卿为灵台博士，随后便开始了陵墓的建造工程。
陵寝落成之后，均卿选择了拒绝官职和金钱的诱惑，于是成祖便赠送了他一把纸扇，并在上面题写了一首诗。
江西有一位老者，胸中蕴藏着星辰。他斩断金玉之鲤，果真落入仙人之口。赐予他官职，他却不愿接受；赐予他金银，他也坚决不取。最终，他得到了一缕清风，可以任他行走于天下。
此之后北京故宫大皇城的勘测也出自于廖均卿之手。
廖均卿因此得到了皇帝的恩赐，以四品官职的待遇颐养天年直至终老，而他的陵墓至今仍旧坐落在三僚村的山腰之间。
这座蕴蒇着很多奥秘的古代墓穴，走势犹如猛虎下山，气宇轩昂。
九、赖布衣，本名赖凤岗，字文俊，亦称赖太素，自号布衣子，因此亦被称作赖布衣，此外还被誉为“先知山人”，他出生于江西省定南县的凤山岗。
赖布衣，大约在宋徽宗统治时期的江西定南县凤山冈出生，关于他的确切生卒年份，信息并不详尽。传闻中，他是一位颇具神通的人物，自小聪颖好学，学业有成，九岁便考中了秀才。然而遗憾的是，并未听闻他考取过进士。
尽管如此，他最终在北宋朝廷中获得了国师的职位，然而遗憾的是，由于触怒了权臣秦桧，他最终遭受了秦桧的陷害，不仅失去了官位，生活也变得困苦不堪。
赖布衣性格随和，安于现状中国最有名的风水大师是谁，尽管无法为国家出力，却被迫四处漂泊，生活困苦。然而，在游历我国广袤土地的过程中，他凭借高超的堪舆学问和技艺，沿途救济贫苦，扶持弱小，对抗强权。他考察了许多风水宝地，也留下了众多传奇故事，因而获得了“先知山人”、“风水大师”的美誉。
赖布衣步入晚年，看透了尘世的纷扰，最终决定退隐山林，从此与青山白云为伴，鲜有人能见到他的身影。然而，他留下的《青乌序》和《催官篇》两部风水著作，却成为了后世风水大师们研习的风水经典。
两部著作中，尤其是他所著的《青乌序》格外引人注目，流传下了诸多神奇的故事。传闻该书一经完成，便被南华帝君的使者白猿取走，历经百余年才传至刘伯温手中。刘伯温凭借此书辅佐朱元璋建立了帝业。因此，在后世提及那位一统天下的刘大师时，人们普遍认为他的师傅是赖布衣。
赖布衣平生涉猎广泛，对风水之术颇有研究，他参与选址建城、寻觅安宁栖息之所，积累了丰富的业绩。
八、杨筠松，原名益，字叔茂，号筠松，在民间被尊称为“杨救贫”。他是江西庐陵（现属吉水县）人，为遗腹子。父亲早逝，母亲改嫁至窦州一商人，故他在窦州出生。杨筠松于唐太和甲寅年（834年）三月初八日诞生，至天佑三年（906年）九月去世，享年七十三岁。
《赣州府志》中提及，窦州的杨筠松在僖宗时期官至金紫光禄大夫，负责灵台地理事务。黄巢攻破京城后，他剪去头发隐入昆仑山，途径虔州，将地理之术传授给了曾文辿和刘江东。他在虔州去世，并葬于雩都的跃口（药口）坝。此外，《雩都县志》同治十八年版记载，唐都监杨筠松的墓位于县东北方向八十里处，地名跃口（药口），现被称为杨公坝，明代太守叶梦熊曾立碑纪念。杨筠松在跃口（药口）离世，他的弟子曾文辿便在坝上选定了安葬之地，于是该地被命名为杨公坝。杨筠松自幼便展现出非凡的聪慧，勤奋好学，七岁时便考中了科举，随后踏入仕途。在僖宗朝期间，他担任了国师的职务，任职期间及其前后，他深入研读堪舆典籍，专心研究风水，掌握了其中的精髓，为日后从事风水研究并成为名家打下了坚实的思想和理论基础。
《四库全书》中记载，杨筠松所著包括《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》、《疑龙经》以及《葬法倒杖》等，均为风水理论的重要著作。凭借其理论与实践相结合，他成功创立了赣派风水理论，亦称形势、峦体派。这一创举开启了中国风水的新纪元，故而被后世敬奉为中国形势风水地理的始祖。
杨筠松自唐末黄巢起义之后便踏入赣州，以此为业，专研风水，其行踪遍及赣州、赣县、雩都、宁都、兴国等地，甚至远至抚州、吉安，乃至福建、广东等地。他运用所学的风水知识，为百姓谋福祉，一生致力于扶贫解困，维护正义，因此，在民间流传着许多关于他的传说，被誉为救贫的先导。杨救贫在从事风水研究的过程中，一边亲身实践，一边进行总结，深入细致地钻研，针对寻找龙脉、观察砂石、审视水流、定位穴位这四大风水核心要领，陆续创作了多部作品。其中，他的代表著作包括《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》和《青囊奥语》等，这些作品在漫长的岁月里，一直被风水从业者视为学习的典范和进行堪舆的参考依据。
此外中国历史上十大风水大师，他还创作了《黑囊经》一书，“熟读《黑囊经》，行走天下无所不能”……杨救贫不仅通过著作传播风水技艺，还广收门徒传授技艺。据推测，他在江西居住了二十七年，培养出了许多优秀弟子，其中包括曾文辿（来自于都曲洋）、刘江东（来自于都上脑）。
李淳风，生于602年，卒于670年，是一位来自岐州雍县的道士。他是唐代著名的天文学家、数学家以及易学家，对天文、历算、阴阳以及道家学说都有深入的研究和精通。
隋朝仁寿二年，即壬戌年，也就是公元602年，李淳风在岐州雍地诞生，他自小就展现出非凡的智慧和好学精神，广泛阅读各类书籍，尤其在天文、历法、数学等领域有着深厚的造诣。到了唐朝高祖武德二年，即619年，李淳风因才学出众，被举荐为唐王李世民的记室参军。
唐太宗贞观元年，25岁的李淳风向朝廷上书，针对道士员外散骑郎傅仁均编撰的《戊寅元历》提出了18项批评，其中唐太宗采纳了其中的7项。随后，唐太宗授予李淳风将仕郎的职位，并让他进入太史局工作，李淳风自此勤勤恳恳，尽职尽责，为官40载。
李淳风被誉为史上首位为风设立等级的学者。他的著作《乙巳占》堪称世界气象领域中的开山之作。此外，他与袁天罡一同被民间传为《推背图》的创作者。
此外，他所注释的《周髀算经》与《古算十经》被誉为全球最早的数学教学用书，尤其是为宋元时期数学的迅猛进步奠定了基础；李淳风的《乙巳占》共十卷，是其星占学领域的重要著作。基于对天文历法长期的研究与观测，李淳风在麟德二年（665年）编制了一套新的历法，并将其命名为《麟德历》。
咸亨元年，即公元670年，李淳风离世，唐高宗李治随即颁布了一道“追复诏”，正式追封李淳风为“太史令”。
袁天罡，生卒年月不详，又被称为袁天纲，是益州成都人士。他不仅是隋末唐初的知名星象学家，还是一位杰出的相士、道士、风水大师、预言家、玄学家以及天文学家。他的著作包括《推背图》和《袁天罡称骨算命法》等。
袁天罡在天文、数学、历法、相术、阴阳学等方面颇有建树。
袁天纲自幼家贫，隋朝时期曾担任资官令一职，入唐后则被任命为火井令。到了贞观八年（634年），唐太宗听闻了他的盛名，便将他征召入朝，并将他与西汉时期的学者严君平相提并论。
袁天罡素有未卜先知的传说，历经千年沧桑，他洞察先机，对未来的局势了如指掌；他曾准确预言，尚在襁褓的武则天将登上帝位。据《唐书》新旧两书记载，他曾经为年幼的武则天看相，并断言她“必能成为天下之主”。
郭璞，字景纯，生于276年，卒于324年，籍贯河东郡闻喜县，即现今的山西闻喜。他是两晋时期的知名文学家、训诂学家以及风水学者，同时也是建平太守郭瑗的儿子。
郭璞自幼便学识渊博，且曾跟随河东郭公研习占卜之术。在永嘉之乱期间，他为了躲避战乱而南迁，随后被宣城太守殷祐和王导征召为参军。在晋元帝时期，他被授予著作佐郎的职位，并与王隐一同编纂了《晋史》。后来，他担任了大将军王敦的记室参军，因占卜结果不吉利而劝阻王敦谋反，却不幸遇害。王敦之乱平定之后，他被追赠为弘农太守。到了宋徽宗时期，他被追封为闻喜伯，而在元顺帝时期，他又被加封为灵应侯。
郭璞，这位两晋时期声名显赫的方术大师，据说精通预知未来及众多神奇法术。他对古文和奇字情有独钟，对天文、历法、占卜等领域造诣深厚，尤其擅长撰写赋文，其中“游仙诗”更是享誉一时。
四、管辂，字公明，生于公元209年，卒于256年，系三国时期魏国的一位著名术士，原籍平原县。他在历史上享有盛誉，被后世的卜卦与看相者尊崇为祖师。
管辂，字元常，诞生于平原县故城（今位于张官店东部）的北小管庄。他的父亲起初在利漕担任官职中国历史上十大风水大师，后来又成为了琅琊即丘的长官。管辂的相貌较为粗犷丑陋，自幼便对仰望星空情有独钟，夜晚不愿入睡，常常向他人请教关于星辰的知识。尽管父母试图管束他，却难以奏效。及至十五岁，他前往父亲任职的即丘官舍求学。当时，琅琊太守单子春才识过人，听闻管辂在学宫中才智出众，于是亲自召见了他。太守还邀请了四百多位口才了得的宾客，与管辂展开了一场辩论。管辂独自品尝了三升青酒，从晨曦至黄昏，竟未进餐，面对四百余位宾客的轮番提问，他应对自如。单子春对众人评价道：“这位青年才俊才华横溢，他的言辞犹如司马犬子狩猎时的赋文，气势磅礴，豪情万丈，英气勃勃，必定能够运用天下地理变化的规律，不仅空谈而已。”众人将他誉为天下神童。
成年之后，夏侯渊战死、鲁肃病逝、许昌发生火灾等事件均被他准确预言。在《三国志》中，记载了他前往安德令刘长仁家中，通过聆听雀鸣预知了一起杀人案；在馆陶令诸葛原升任新兴太守之际，为他进行了占卜，应吏部尚书何宴的请求，为他撰写了卦辞，预见到他的离世等，种种占卜无不精妙至极。尤其是他为自己卜了一卦，“我深知自己公正无私，然而上天赐予我的是智慧而非寿命，四十七八岁之间，未见女儿出嫁，儿子娶妻。”那一年八月，管辂担任了少府丞的职务。次年二月，他不幸去世，享年四十八岁。
黄石公，生于约公元前292年，卒于公元前195年，是秦汉时期的知名人物。后来，他修炼得道，成为仙人，并被道教尊奉为神祇之一。相传，黄石公是秦朝末期至汉朝初年五位著名隐士中的第五位。
《史记·留侯世家》记载，他为了躲避秦朝的乱世，选择隐居在东海的下邳。当时中国最有名的风水大师是谁，张良因未能成功刺杀秦始皇，被迫逃亡至下邳。在下邳桥上，他邂逅了黄石公。黄石公对张良进行了三次考验，随后将《素书》传授给他。在分别之际，黄石公留下预言：“十三年后，你将在济北谷城山下找到我。”张良后来凭借黄石公所赐的兵书，协助汉高祖刘邦夺取了天下。果然，在十三年后，他在济北谷城下找到了黄石公，并将其供奉祭祀。
汉高帝在位第八年，他离世后，后世广泛流传着黄石公所著的《素书》以及《黄石公三略》两部著作。
二、樗里疾，别称樗里子或严君疾，姓嬴，名疾，生活于战国时期，是秦国宗室中的杰出将领。他是秦孝公的庶出之子，同时也是秦惠文王的同父异母弟弟，其生母来自韩国。樗里疾以其口才了得、智谋超群而著称，被誉为“智囊”，在外交和军事领域均有卓越才能。
在公元前322年，秦惠文王授予他右更的官衔，并派遣他领军进攻曲沃，成功夺取了曲沃，并将魏国的领土纳入秦国的版图。到了公元前317年，即秦惠文王即位后的第九年，庶长樗里疾在修鱼（今河南省原阳县西南部）击败了魏、赵、韩三国联军，生擒了赵国将领庄豹，并攻克了蔺县。
公元前312年，楚军对秦军发起了攻击，双方在丹阳展开了激烈的战斗。在这场战斗中，他协助魏章成功击败了楚军，俘虏了七十多名楚将。随后，他们乘胜追击，占领了楚国的汉中地区。秦王为了表彰他的功绩，封他为樗里子，因其居住在阴乡的樗里，因此得名。同时，他被赐予严君的爵位。
秦惠文王离世之后，秦武王继位，遂委派他与甘茂分别担任左右丞相，共同协助处理国事。秦国派遣甘茂率军进攻韩国，成功夺取了宜阳（今位于河南宜阳西部）。同时，樗里疾率领百辆兵车进入周王城。周王亲自率领军队列队迎接。秦武王不幸去世后，他又全心全意地辅佐秦昭王。
公元前306年，秦昭王下令他进攻蒲城，但未能攻克，于是转而进攻魏国的皮氏。皮氏城的守将并未屈服，樗里疾便与魏国进行和谈，最终选择撤退。此后，他还参与了策划攻取韩国的穰城以及楚国的新城等地。
秦昭襄王二年，他被任命为丞相，负责朝政及宗族事务。到了七年（即公元前300年），他不幸离世，其墓穴位于渭水南岸的章台（现今西安市西北部大约三公里处，与渭河南岸相距大约两公里，地处汉长安城西南至东北走向的龙首原，地势最为峻峭）东侧。
传闻他在临终之际曾作出预言：“百年之后，将有一位天子之宫殿紧邻我的陵墓。”果不其然，这一预言得以应验。因此，后世的地理风水学家都尊奉他为正宗的相地术专家，并将其视为神明。他们尊称他为“樗里先师”。他所著的《青乌经》流传于世。
鬼谷子，姓王，名诩，别号禅，生卒年月不明确，亦被称为王诩、王蝉、王利，其道号为鬼谷子。他是春秋战国时期楚国人，祖籍位于朝歌（今淇县）城南。作为战国时期的传奇人物，他被誉为著名的谋略家和纵横家的始祖，同时也是兵法理论的集大成者，以及诸子百家中的纵横家创始人。相传，他额头上有四颗肉痣，形状如同鬼宿星座。
关于鬼谷子这位人物，尽管史籍中缺乏详尽的传记记载，但依然能从中发现若干线索。
《史记苏秦列传》中明确记载了鬼谷子的生平：“苏秦，出自东周雒阳。他曾在齐国拜师学艺，并在鬼谷子先生的指导下深造。”而在《史记张仪列传》中，也有类似的描述：“张仪，魏国人士。起初中国最有名的风水大师是谁，他与苏秦一同师从鬼谷子，共同学习学术。然而，苏秦认为自己不及张仪。”
从这两部《史记》的历史记载中，我们可以明确得知，鬼谷子这位人物在历史上真实存在，并非虚构或仅仅是传说。
王诩，即鬼谷子，亦称王禅，号玄微子，乃战国时期的一位杰出人物。关于他的出生地，目前存在三种不同的说法：一种观点认为他是卫国朝歌的居民，另一种观点则认为他是魏国邺地的本地人，还有一种观点则是他出生于陈国郸城。
不过，鬼谷子的一生，确实有很高的成就。
一是鬼谷子桃李满天下，高徒众多。
在鬼谷子的众多杰出弟子中，据史料所载，其数量已超过五百人。其中，诸如苏秦、张仪、孙膑、庞涓等人的名字，早已家喻户晓。苏秦曾穿梭于六国之间，身兼六国相印，凭借其能言善辩的口才，纵横捭阖，游刃有余。而张仪则首倡“连横”之策，两次入秦担任相国，被封为武信君。
《史记》赞其两人：“此二人真乃倾危之士也！”
孙膑与庞涓同受教于鬼谷子，掌握了深不可测的兵法精髓，最终均成为战国时期杰出的军事人才。孙膑担任齐国军师，成为齐威王的得力助手，协助田忌在桂陵之战与马陵之战中取得决定性胜利，为齐国的霸业奠定了基础。庞涓凭借其卓越的才能获得了魏惠王的青睐。尽管因残害孙膑而受到后世非议，但他在当时的军事才能仍然十分卓越。
二是鬼谷子具备经天纬地的旷世之才。
他擅长于预测未来。对日星象纬的解读、八卦的推演、世事的预判，都极为精准。在兵法方面，他精通六韬三略，策略多变，布阵行军，让人难以捉摸。他擅长辞章，知识渊博，善于分析局势，出口成章，无人能及。他擅长修养身心，修炼真气，强身健体，延年益寿，注重养生和导引。
